行走,在中原的历史深处(四)

万志敏
2009-03-16 20:52 分类:情思  阅读:2147  作者文集
  
  
  六、少林寺:禅宗祖庭,武术胜地
  少林寺位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山西麓,是中国禅宗祖庭和少林功夫发祥地,故有“禅宗祖庭,武术胜地”之称。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年),北魏孝文帝为安置印度高僧跋陀而敕建,因寺院建于少室山密林深处,遂命名为“少林寺”。后因印度高僧菩提达摩一苇渡江来到嵩山,于五乳峰山洞面壁九年,创立禅宗,少林寺也被称为禅宗祖庭。
  缘于八十年代初的一部香港电影《少林寺》,更缘于金庸等武侠名家的原著及电视剧的一拍再拍,成就了少林寺的赫赫威名,也造就了一座千年古刹的近世繁华。
  进入登封境内,一路上看到各类武术学校四处散落。到停车场附近,便有农家路边相迎,诚邀到家停车打尖。因在节庆期间,伙房寥落,灶冷屋凉,乃罢。折回停车场。场上车辆数千,人流不息。
  随众人涌向景区入口,门票不菲,一张百元大钞。蒙豫人之福,折半收费。进入景区,老远见一巨石,上镌江泽民题词:
  “少林文化,人类遗产。二零零四年七月六日”
  牌坊静伫,有启功先生题名“嵩山少林”,军旅书法家李铎先生题的“禅宗祖庭,武林圣地”,沈鹏先生写的中联“百代衣钵赓承一花五叶,千秋山河襟带四水三域”,中国书协主席张海写的附联“胜地有缘听法雨,少林无处不雄风”。
  过牌坊入检票口,沿青石甬路,进入景区。路旁广植翠柏,绿竹,还有数百只白鸽在干枯的草坪上静走。
  及近寺,有远年牌坊一座,色苍黑,上书“祖源谛本”,联曰:“地在天中四海名山为第一,心传言外十方法教是初元”。寺门外,偌大的青石地坪,足够开一个武林大会用了。想《天龙八部》中,虚竹一日见父母而亡父母即在此地吧。
  少林寺正门不大,俗气的贴上红春联,上写:“佛门清静佛门兴隆,国家富强人民安乐”。
  入寺,有古柏数株,上干云天,有银杏树两株,粗可两人抱。数重殿堂,依次是天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈,此寺香火旺甚,有粗香可一人抱,一丈多高,有富檀越斥资上万购之,于佛前可烧一周不灭。方丈室后有立雪亭,传为神光和尚欲求达摩传法,痴立数月,一日天雪,仍不得见。恳求达摩,达摩曰天现红雪,始传法。神光即用戒刀自断其臂,雪地见红。达摩感其诚,乃授其法。后人立殿堂以记之。联曰:
  “断臂求法立雪人,禅宗初祖天竺僧”
  立雪亭后有西方圣人殿,为武僧练功房。室内古砖铺地,多处陷坑,即《少林寺》电影中实景拍摄地。传为僧人练脚功所踏就。听得一边有导游说,少林功夫讲究腿脚功夫,“手似两扇门,全靠脚打人”,武僧练功辛苦,日积月累,室内遍布了砖坑。但其楹联确至为含蓄,道是:
  “少室山下禅林静,五乳峰前钟磬悠”
  殿内有乾隆御笔匾额,上书“法印高提”,左右垂一联,曰:“山色溪声涵静照,喜园乐树绕灵台”。其实少林武功对于修行的人来说,是其次的。佛教精进的是觉悟,是内涵,绝不是血气之勇的武术粗技。而近人对少林寺的仰慕,多指武术,七十二神功云云。而真正的少林寺是禅宗祖庭,禅宗的发源地,达摩一苇渡江,所传者是佛教的精义,而不是闪展腾挪的武功。至于寺有武僧,更多的是护庙佑邻,保安一方。少林武僧昙宗确实保护过太宗李世民,少林武僧明代确实参加过戚继光的抗倭战争。
  恍惚间已将寺内各殿看完,就折向寺左而行,我记得寺左有数通牌,很有趣。就引家人趋前去看。
  一通牌是混元三教九流图,三人合一,为释、儒、道三圣人,正面看为佛祖释迦牟尼像,剖开来看,左为大成至圣先师孔夫子,右为太上老君李耳,颇为有趣。上有铭文曰:
  “佛教见性,道教保命。儒教明伦,纲常是正。农流务本,墨流备世。名流责实,法流辅制。纵横应对,小说咨询。阴阳顺天,医流原人。杂流兼通,述而不作。博者难精,精者未传。日月三光,金玉五谷。心身皮肤,鼻口耳目。为善殊途,咸归于治。曲士偏执,党同伐异。勿忠多歧,各有所施。要在圆融,一以贯之。三教一体,九流一源。百家一理,万法一门。”
  另有一通碑,为唐太宗御书,是《皇唐太宗文皇帝赐少林寺柏谷坞庄御书碑记》,详记了李世民赐少林寺的田庄面积四至边界等,有功人员数十,中有“大将军昙宗”字样,可见少林僧人于李世民确实有功。因此一功,庙产颇丰。解放后,寺僧成分也划为地主。
  碑林中有历代名人题诗,黄庭坚、米芾、蔡京、蔡卞等均有墨宝。端详多时,有明人吉水东塘毛伯温《过少林寺再吟》一诗,清丽上口,转抄如下:
  “闻道嵩山峻,今知天下奇。千岩屏障列,二室雾云移。野鹤巢烟树,松风漾石池。徘徊为幽光,不觉日西垂。”
  出寺门西行,二百步余,即为塔林,数百位高僧圆寂后,葬于此地。塔多为七层,灰砖泛白,高低不一,伫立于斜阳下,游人攀高坐低,嘻嚷声相闻。想高僧灵光如在,不知何感。
  少林寺后,有高四百米的山岭一座,上有达摩面壁九年得道之洞窟,因时间有限,没有登上。
  
  

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